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Wie Gegenwart ins Auge fassen? Bereits der Titel dieses Buches beschreibt eine Voraussetzung dafür: Alle hier versammelten Künstler und Autoren wagen den Sprung in die Stadt – in die eigene oder die fremde – und markieren Standpunkte im Hier und Jetzt. Ihre Texte und Bilder dokumentieren Ausschnitte aus der Gegenwart, sie formulieren kulturelle Positionen und machen politische Verhältnisse zum Thema. Konsequent wird eine Wirklichkeit jenseits des Spektakulären oder Exotischen in den Blick genommen. Teilhabe oder, vielleicht besser, Zeitgenossenschaft ist damit der Ausgangspunkt eines jeden Beitrages, der sich auf den folgenden Seiten findet. Reklamiert man aber Zeitgenossenschaft für sich, daran erinnerte unlängst der Schriftsteller Ulrich Peltzer, dann "sollte man zumindest eine Ahnung haben von den Beziehungen, die sich auftun zwischen einer theoretischen Durchdringung der Gegenwart und konkreter ästhetischer Praxis, zwischen einem Begriff von der Welt und ihrer Lektüre, zwischen dem, was diese Welt-Lektüre an Affekten wachruft, an Erstaunen, an Verzweiflung, an Hass, unter Umständen auch an Glück, und ihrer komplexen Verschaltung in und mit einem Stück Prosa."1 Das erwähnte Stück Prosa lässt sich ergänzen um weitere Formen der Kunst, die gleichfalls diese Ahnung zu vermitteln imstande sind. Eine Ahnung nämlich davon, dass die Welt in ihrer Mechanik sich verwebt mit der Lektüre von Welt. Eine Ahnung davon, dass Kunst als Möglichkeit des Engagements und der Kritik auch die Effekte der Welt-Lektüren zur Sprache zu bringen vermag. Emotion, Einfühlung, Kritik, Analyse und ästhetische Praxis – das sind die Fäden unseres Netzes, das sieben Städte und über fünfzig Autoren, Künstler und Fotografen miteinander verknüpft.
Sprung in die Stadt liefert keine Stadtporträts im gewohnten Sinn. Die hier vorgestellten Hauptstädte repräsentieren nicht "den" osteuropäischen Raum. Die Auswahl der ins Wort und Bild gesetzten Städte folgt vielmehr den Kooperationen, die sich im Rahmen von "relations" mit Künstlern und Autoren entwickelt haben. "relations" ist ein Initiativprojekt der Kulturstiftung des Bundes, das seit 2003 in Chişinău, Sofia, Pristina, Sarajevo, Warschau, Zagreb und Ljubljana Kunst- und Kulturprojekte unterstützt und lokale Kontexte an internationale Debatten und internationale Debatten an lokale Kontexte anzubinden sucht. In den letzten drei Jahren sind auf diese Weise 13 Projekte im östlichen Europa und in Deutschland entstanden. Die Künstler und Intellektuellen, die diese Projekte gemeinsam mit "relations" ins Leben gerufen haben, ihre Ideen und Stellungnahmen sind Ausgangspunkt, Hintergrund und Referenz für diese Publikation.
Doch auch jenseits dieser Tatsache schien uns Vorsicht angebracht im Umgang mit Sammelbegriffen wie "Osteuropa". In ihrer Komplexität und Unterschiedlichkeit entziehen die gesellschaftlichen Situationen ihnen bis zu einem gewissen Grad den Boden. Denn welche gesellschaftliche Verfasstheit könnte die Grundlage bilden, wenn etwa die Länder des ehemaligen Jugoslawien mit Polen oder Bulgarien zu einem Kompendium zusammengefasst werden? Gleichwohl wäre es falsch, würde man den Begriff "Osteuropa" aus der gegenwärtigen Auseinandersetzung tilgen wollen. Mit dieser Sortierung wird das Feld noch immer konturiert und vermessen, der Begriff stellt Lektüren bereit. Mit "Osteuropa" verbindet sich dabei sowohl eine Polarisierung zwischen Ost und West als auch eine Synthetisierung eines geopolitischen Raums. Und diese doppelte Dynamik von Verortung und Entgrenzung bildet auch eine Argumentationsebene im vorliegenden Band, eine Ebene, die jedoch durch andere Argumentationslinien und -ebenen reflektiert oder konterkariert wird. Denn Sprung in die Stadt will Bewegungen einfangen. Bewegungen der Themensetzung, des Fragens, der Kritik und der Wahrnehmung.
In der festen Überzeugung, dass Kunst und Kultur das vitale Zentrum einer Gesellschaft bilden, haben wir in den letzten drei Jahren Künstlern und Theoretikern immer wieder folgende Fragen gestellt: Was ist in eurer Stadt derzeit Thema? Was ist für euch hier und heute relevant? Welche Vision und welche Kritik muss in eine breitere Öffentlichkeit getragen werden? Was wollt und was könnt ihr hierfür tun? Aus den Antworten ist ein Lesebuch entstanden, das heterogene Bild- und Textformate miteinander verbindet und Kapitel für Kapitel Schlaglichter wirft auf die lokale Situation, auf Kunst- und Kulturszenen, auf Positionen der Kritik.
Sofia setzt seit einigen Jahren viel daran, europatauglich zu werden, und verändert dabei sein Äußeres radikal. Wer sind die neuen Besitzer der Stadt, und welche neuen visuellen Oberflächen und Codes bringen sie mit? Das Kosovo und seine Hauptstadt Pristina sind gezeichnet von der Unsicherheit ob ihres Status: Wird die Vision von Unabhängigkeit 2006 Realität werden können? Welche Konsequenzen hat das Einfrieren einer Gesellschaft als Protektorat der UN für den Alltag ihrer Mitglieder?
Dem einst hart umkämpften Sarajevo nähern wir uns rund zehn Jahre nach dem Krieg mit der Frage: Was bedeutet es hier, die herrschende Erinnerungspolitik einer Analyse zu unterziehen? Welche Strategien der Vergegenwärtigung kommen zum Tragen? Welche nicht?
In Zagreb, der Hauptstadt des Nachbarlands Kroatien, rollen Intellektuelle und Künstler die Geschichte ihrer Netzwerke neu auf: Das zweite Leben der Kollektive ist eine Antwort auf die neuen, von Nationalismus und Kapitalismus bestimmten Verhältnisse. Welche Widerständigkeit entwickeln die Kollektive und Netzwerke der Gegenwart?
Die Hauptstadt Polens boomt. Zugleich schärft sich in Warschau die Kritik am Neoliberalismus. Wie verhält sich eine kritische zeitgenössische Kunst zu Tendenzen einer gesellschaftlichen Retraditionalisierung bei gleichzeitiger Liberalisierung des urbanen Lebens?
Zum Selbstverständnis der Ljubljaner gehört seit jeher die internationale Vernetzung und eine außergewöhnlich lebendige Kunst- und Kulturszene. Angesichts der sich verändernden politischen und ökonomischen Situation streiten Intellektuelle und Künstler für die Beibehaltung dieser Offenheit. Wie formulieren sie ihre Kritik, auf welche Gegenbewegungen lenken sie das Augenmerk? Was bedeutet Internationalität heute in Ljubljana?
Der thematische Zugang, den die Künstler und Autoren zu jeder der Städte eröffnen, ist eng an den jeweiligen lokalen Kontext geknüpft und weist zugleich über die Stadt- und Ländergrenzen hinaus. Insofern bleibt eine Frage durchgehend bestehen: Was erzählen uns diese Städte und ihre Bewohner über sich, was über uns?
Um der Heterogenität der Orte und Positionen gerecht zu werden, haben wir uns zu einer strikten Dramaturgie entschlossen. Für jedes Kapitel luden wir Künstler und Fotografen ein, Arbeiten eigens für die Publikation anzufertigen. Der Weg in die Stadt und zum Thema führt in diesem Band immer über die Kunst. Gleichzeitig sprachen wir mit Schriftstellern, Kuratoren, Journalisten, Ökonomen und Soziologen. Der jeweils erste Essay im Kapitel umreißt das Stadtthema aus einer Innenperspektive. Er wird begleitet von Fotoarbeiten bzw. künstlerischen Bildbeiträgen. Ein zweiter, kürzerer Beitrag greift einen thematischen Aspekt auf und bietet eine Vertiefung an. Es folgt eine Reportage, ein literarischer Text oder eine Mischform aus beidem, zumeist aus einer Außenperspektive formuliert. Der Wechsel und die Konfrontation von Innenperspektive und Außenblick durchziehen das gesamte Buch und finden ihre Fortsetzung in einem Gespräch zwischen Künstlern und Intellektuellen. Mitglieder der "relations"-Projekte diskutieren mit Kollegen, um unterschiedliche Positionen im Dialog greifbar zu machen und sie damit der Verhandlung auszusetzen. Bevor wir die jeweilige Stadt und ihre Szenen wieder verlassen, setzt eine künstlerische Arbeit diese noch einmal ins Bild. Abschließend bindet ein Essay die lokale Situation in einen größeren Diskussionszusammenhang ein: Wie arbeiten die neuen Eliten die Kriege der jüngsten Vergangenheit auf? Wer musealisiert die kommunistische Ära? Womit sichert die Europäische Union ihre Außengrenzen, und wen schützen eigentlich die Protektorate im ehemaligen Jugoslawien?
Am Ende des Buches kommen wir wieder zum Anfang zurück, das heißt zu den Kunst- und Kulturprojekten, die in den letzten drei Jahren im Rahmen von "relations" entwickelt wurden. Diese Projekte werden dort durch Kurzbeschreibungen und ein Verzeichnis sämtlicher Beteiligter dokumentiert.
Das vorliegende Buch ist ein Gemeinschaftswerk, das nur durch die intensive Zusammenarbeit mit den Mitgliedern der "relations"- Projekte, mit allen Autoren und Künstlern sowie mit dem Beraterteam – Marius Babias, Mathias Greffrath, Georg Schöllhammer –, den Lektoren und Übersetzern entstehen konnte. Und dabei waren nicht allein viel Energie und Geduld nötig – auch die Sprachfindung als solche hat immer wieder unseren Erfindungsgeist gefordert. Das Experiment des Kulturaustauschs und der Übersetzung, das verbale Tasten, Fragen, Ausprobieren, begann bei nahezu jeder Kontaktaufnahme, bei nahezu jedem Gespräch und setzte sich in einer intensiven Textarbeit fort. So wurden die vorliegenden Beiträge aus acht Sprachen übersetzt. Das Resultat ist eine englische und eine deutschsprachige Ausgabe.
Dass jede Übertragung den eigenen kulturellen Hintergrund bewusst oder unbewusst einschreibt, soll hier nur kurz in Erinnerung gerufen werden. Und wie immer sitzt der Teufel im Detail. Die Brisanz von Sprachregelungen lässt sich etwa an der Schreibweise der Stadt Pristina ablesen. Die Redaktion folgt hier der internationalen Konvention, die weder die albanische ( Prishtina ) noch die serbische ( Priština ) Schreibweise adaptiert, sondern eine eigene kreiert hat: Pristina. Unsere albanisch sprechenden kosovarischen Kollegen hingegen verwenden die albanische Schreibweise Prishtina. Denn das Kosovo gehört zur Staatenunion Serbien und Montenegro, gleichwohl sich im kosovarischen Selbstverständnis ein klares Votum für die Unabhängigkeit abzeichnet. Das vorhandene oder nicht vorhandene "h" in Pristina erzählt also die komplexe Geschichte eines bislang ungelösten Konfliktes um den Status der kosovarischen Gesellschaft. Aus diesem Grund haben wir uns, wie in anderen Fällen auch, gegen eine Vereinheitlichung entschieden und versucht, die derzeit gängigen Bezeichnungspraxen abzubilden.
Die Berücksichtigung und gegebenenfalls auch die Verteidigung von Heterogenität umfasst damit oft buchstäblich jedes Wort in diesem Buch. Lassen Sie sich irritieren. Und lassen Sie sich verführen – von einem unabgeschlossenen, dialogischen, kaleidoskopartigen und zwischen zwei Buchdeckeln sortierten Versuch einer Auseinandersetzung mit ortsgebundenen und gleichwohl grenzüberschreitenden Fragestellungen, mit in Bewegung geratenen Subjektivitäten, Blickregimen und Sichtachsen, Sprachregelungen und Bildwelten. Als notwendige Voraussetzung für diesen Versuch der Vergegenwärtigung und der Vermittlung galt uns stets die Verschränkung von Innen- und Außenperspektiven sowie eine Distanznahme in der Empathie. Denn für uns liegt in Lektüren, die sich der Spannung zwischen Innen und Außen aussetzen und die zwischen Empathie und Distanznahme zu wechseln vermögen, die Möglichkeit der Teilhabe oder, vielleicht besser: der Zeitgenossenschaft.
Katrin Klingan und Ines Kappert, Herausgeberinnen
Anmerkung
1. Ulrich Peltzer, "Erzählen ohne Grenzen. Kartographien des Romans", unveröffentlichtes Manuskript, Vortrag am 22. November 2005, Literarisches Colloquium Berlin.
Bildstrecken aus Sprung in die Stadt (Auswahl): Ziyah Gafić, Fotografien, 2001-2004, Bosnien-Herzegowina
